引言
中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)是研究現(xiàn)代社會主義經(jīng)濟發(fā)展和運行規(guī)律的科學(xué)。新中國成立初期，毛澤東指出：“政治經(jīng)濟學(xué)研究的對象主要是生產(chǎn)關(guān)系，但是要研究清楚生產(chǎn)關(guān)系，就必須一方面聯(lián)系研究生產(chǎn)力，另一方面聯(lián)系研究上層建筑對生產(chǎn)關(guān)系的積極作用和消極作用。”這一重要論述闡明了必須將生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑作為有機整體進行系統(tǒng)研究，為中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的形成和發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會開啟了經(jīng)濟體制改革，標(biāo)志著中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)開始成形。黨的十二屆三中全會通過《關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》，鄧小平將其譽為“寫出了一個政治經(jīng)濟學(xué)的初稿，是馬克思主義基本原理和中國社會主義實踐相結(jié)合的政治經(jīng)濟學(xué)”，為探索中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)道路指明了方向。黨的十四大正式確立建立社會主義市場經(jīng)濟體制。此后，如何堅持社會主義市場經(jīng)濟體制的改革方向成為中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的核心命題。隨著改革開放的不斷深入，中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)取得了一系列重要的理論成果。
黨的十八大以來，中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)實現(xiàn)了從成形到成熟的重大飛躍。一個學(xué)科走向成熟的主要標(biāo)志是開始形成系統(tǒng)化學(xué)說，并且能夠為實踐提供有力指導(dǎo)。在這一進程中，習(xí)近平經(jīng)濟思想直接引領(lǐng)和推動了中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展，使其實現(xiàn)了向系統(tǒng)化經(jīng)濟學(xué)說的躍升，具體體現(xiàn)在以下五個方面。一是在方法論上實現(xiàn)了創(chuàng)新突破。習(xí)近平經(jīng)濟思想將中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的方法論牢固建立在唯物史觀的基礎(chǔ)之上，“六個必須堅持”不僅是其世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，更成為中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的方法論內(nèi)核。習(xí)近平同志提出堅持穩(wěn)中求進工作總基調(diào)，運用兩點論和重點論相統(tǒng)一的辯證思維，系統(tǒng)謀劃經(jīng)濟社會領(lǐng)域的建設(shè)工作。同時，“五個必須統(tǒng)籌好”集中體現(xiàn)了對改革系統(tǒng)性、整體性和協(xié)同性的深刻把握。二是拓展了政治經(jīng)濟學(xué)的研究視域。習(xí)近平經(jīng)濟思想突破了傳統(tǒng)政治經(jīng)濟學(xué)主要研究生產(chǎn)關(guān)系的局限，將生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑作為有機整體納入研究之中，深入揭示三者之間的內(nèi)在聯(lián)系與作用機制，推動其相互促進、協(xié)同發(fā)展，共同構(gòu)成了系統(tǒng)化的中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)學(xué)說。三是提出了一系列重要的核心概念、范疇。習(xí)近平同志提出了新發(fā)展理念、新發(fā)展格局、高質(zhì)量發(fā)展等具有原創(chuàng)性的核心范疇，并在這些范疇之間建立起緊密的邏輯關(guān)聯(lián)，從而支撐起中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的理論架構(gòu)。特別是“中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)”這一總體性范疇的確立，促進了學(xué)科話語體系的系統(tǒng)化和規(guī)范化。四是為中國式現(xiàn)代化提供了系統(tǒng)性的理論指導(dǎo)。中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)始終具有強烈的現(xiàn)實導(dǎo)向，致力于研究如何走出一條符合本國國情的現(xiàn)代化道路。習(xí)近平經(jīng)濟思想全面闡釋了中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征、基本原則與發(fā)展路徑，構(gòu)建起科學(xué)完整的理論體系。這一體系將生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑之間的互動關(guān)系融入現(xiàn)代化分析框架，為在中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)視域下研究中國式現(xiàn)代化提供了系統(tǒng)的理論架構(gòu)。五是為打造中國自主經(jīng)濟學(xué)知識體系指明了方向。習(xí)近平同志將中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的理論特色提升到文明論的新高度，為其創(chuàng)新發(fā)展指明了根本方向。這不僅推動中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)突破西方話語束縛，更使其屹立于世界學(xué)術(shù)之林，為世界各國發(fā)展貢獻了中國智慧與中國方案。
一、構(gòu)建經(jīng)濟發(fā)展理論體系
傳統(tǒng)政治經(jīng)濟學(xué)主要關(guān)注生產(chǎn)關(guān)系。對此，有觀點認為新時代中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)應(yīng)將研究內(nèi)容轉(zhuǎn)向生產(chǎn)力，著重探究如何更快、更好地發(fā)展社會生產(chǎn)力。生產(chǎn)力發(fā)展本質(zhì)上屬于經(jīng)濟發(fā)展的范疇，經(jīng)濟發(fā)展理論由此成為中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的重要內(nèi)容。鄧小平指出：“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。”這一論述將發(fā)展生產(chǎn)力作為建設(shè)社會主義的出發(fā)點，充分彰顯了經(jīng)濟發(fā)展理論體系在中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)中的重要地位。
(一)新發(fā)展理念與高質(zhì)量發(fā)展
新發(fā)展理念的提出，旨在著力破解我國以要素投入驅(qū)動發(fā)展模式中存在的突出矛盾和挑戰(zhàn)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央在深刻總結(jié)國內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗、科學(xué)把握全球發(fā)展大勢的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的新發(fā)展理念。這不僅標(biāo)志著我們黨對經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律的認識達到新高度，更意味著中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展理論邁入新境界。在習(xí)近平經(jīng)濟思想中，“新發(fā)展理念是最重要、最主要的”。在新時代背景下，發(fā)展生產(chǎn)力的內(nèi)涵、動力和目的等共同構(gòu)成經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)容，而新發(fā)展理念對此發(fā)揮著根本性的指導(dǎo)作用。完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，已成為新時代我國發(fā)展壯大的必由之路。
高質(zhì)量發(fā)展是體現(xiàn)新發(fā)展理念的實踐形態(tài)。黨的十九大作出中國特色社會主義進入新時代的重大判斷，明確指出我國社會主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。伴隨這一歷史性轉(zhuǎn)變，我國經(jīng)濟發(fā)展要求向更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的方向轉(zhuǎn)變。在堅持發(fā)展是硬道理的基礎(chǔ)上，習(xí)近平同志進一步提出“必須把堅持高質(zhì)量發(fā)展作為新時代的硬道理”，為新時代經(jīng)濟發(fā)展指明了方向。
(二)堅持以人民為中心的發(fā)展
走高質(zhì)量發(fā)展之路必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想。發(fā)展生產(chǎn)力的根本目的在于實現(xiàn)人的全面發(fā)展，這是中國特色社會主義經(jīng)濟發(fā)展的核心要義。新發(fā)展理念提出的共享發(fā)展將以人民為中心確立為經(jīng)濟現(xiàn)代化的基本坐標(biāo)，顯著強化了人民的主體地位，切實推動發(fā)展成果更多、更公平地惠及全體人民。人民至上是習(xí)近平經(jīng)濟思想和中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的價值立場。以人民為中心的發(fā)展思想，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，旨在不斷滿足人民日益增長的美好生活需要。
“必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進人的全面發(fā)展、全體人民共同富?！保餐辉２粌H是社會主義的本質(zhì)要求，也是中國式現(xiàn)代化的重要特征。在新時代背景下，共同富裕是涵蓋人民群眾物質(zhì)生活和精神生活的全面富裕。這一思想是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說在當(dāng)代中國實踐中的深化與發(fā)展。
(三)新發(fā)展階段與新發(fā)展格局
隨著“十三五”規(guī)劃圓滿收官，我國成功實現(xiàn)了全面建成小康社會的目標(biāo)，并完成了第一個百年奮斗目標(biāo)。從“十四五”時期開始，我國正式進入新發(fā)展階段，開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、向第二個百年奮斗目標(biāo)進軍的新征程。習(xí)近平同志對進入新發(fā)展階段的判定是對“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的創(chuàng)新。黨的十九大對實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)作出分兩步走的戰(zhàn)略安排，為中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展提供了科學(xué)指引。新發(fā)展階段不僅要實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)，也要實現(xiàn)全體人民的共同富裕。習(xí)近平同志作出中國特色社會主義進入新發(fā)展階段的判斷，有著充分的唯物史觀依據(jù)，為中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展階段論提供了基本方位。
黨的十九屆五中全會將統(tǒng)籌發(fā)展和安全納入“十四五”時期經(jīng)濟社會發(fā)展的指導(dǎo)思想，并正式提出構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局。這一格局是貫徹新發(fā)展理念的必然要求，也是推動高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略基點。構(gòu)建新發(fā)展格局不僅是對以往依賴國際經(jīng)濟循環(huán)、“兩頭在外、大進大出”發(fā)展模式的重大革新，更是在以安全發(fā)展為重的背景下提出的事關(guān)發(fā)展全局的重大理論命題。
(四)發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力
習(xí)近平同志提出的新質(zhì)生產(chǎn)力是符合新發(fā)展理念的先進生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)，代表著生產(chǎn)力演進的方向。圍繞這一重大創(chuàng)新內(nèi)容，學(xué)術(shù)界已形成系統(tǒng)性的理論闡釋。新質(zhì)生產(chǎn)力理論強調(diào)將發(fā)展先進生產(chǎn)力作為核心任務(wù)，使生產(chǎn)力進步能夠適應(yīng)高質(zhì)量發(fā)展的需要。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力不僅要著力培育戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)，也要運用新技術(shù)改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，使發(fā)展生產(chǎn)力具體落實到建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系上。此外，新質(zhì)生產(chǎn)力理論對生產(chǎn)力要素進行了創(chuàng)新發(fā)展，包括科技賦能的新勞動工具、以數(shù)據(jù)為代表的新勞動對象和具備高知識技能的新型勞動者等。
隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的縱深推進，人工智能正在重構(gòu)全球創(chuàng)新格局和經(jīng)濟運行結(jié)構(gòu)。習(xí)近平同志高度重視發(fā)展人工智能產(chǎn)業(yè)，2024年，中央經(jīng)濟工作會議提出開展“人工智能+”行動，通過完善頂層設(shè)計、加強工作部署，積極布局未來產(chǎn)業(yè)生態(tài)，有力推動了我國人工智能綜合實力的整體提升和系統(tǒng)性躍升?！叭斯ぶ悄?產(chǎn)業(yè)”是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的重要途徑，對構(gòu)建現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系具有賦能作用。習(xí)近平同志關(guān)于推動人工智能與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的深度融合、完善人工智能治理框架等的一系列重要論述是加快我國人工智能乃至新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要指導(dǎo)。
二、構(gòu)建經(jīng)濟制度理論體系
發(fā)展生產(chǎn)力是中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的理論出發(fā)點，而建立與生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系則是其核心內(nèi)容。一般而言，一定歷史階段中生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會的經(jīng)濟制度，經(jīng)濟體制則是這些生產(chǎn)關(guān)系在運行層面的具體體現(xiàn)。生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的矛盾運動決定了經(jīng)濟制度必須進行相應(yīng)的革命性或改革性調(diào)整。習(xí)近平經(jīng)濟思想在經(jīng)濟制度領(lǐng)域的理論突破，表現(xiàn)為推動社會主義市場經(jīng)濟體制的發(fā)展與完善，以及提出加快形成同新質(zhì)生產(chǎn)力更相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的重要論斷。
(一)堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度
基本經(jīng)濟制度是生產(chǎn)關(guān)系中最基本的規(guī)定。改革開放以來，我國逐步形成了關(guān)于基本經(jīng)濟制度的理論共識。習(xí)近平同志高度重視中國特色社會主義基本經(jīng)濟制度的整體性構(gòu)建，圍繞所有制、產(chǎn)權(quán)制度和分配制度等作出深入闡述。黨的十九屆四中全會將社會主義市場經(jīng)濟體制納入基本經(jīng)濟制度范疇，使基本經(jīng)濟制度的理論體系實現(xiàn)了系統(tǒng)集成。這一重大理論創(chuàng)新是習(xí)近平經(jīng)濟思想的重要原創(chuàng)性貢獻，標(biāo)志著中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)對基本經(jīng)濟制度的認識達到了新的高度。
在所有制上，習(xí)近平同志針對堅持“兩個毫不動搖”作出了創(chuàng)新性論述，他強調(diào)“公有制經(jīng)濟、非公有制經(jīng)濟應(yīng)該相輔相成、相得益彰，而不是相互排斥、相互抵消”。在國有企業(yè)的地位和作用上，習(xí)近平同志澄清了對國有企業(yè)的種種模糊認識，指出“國有企業(yè)是壯大國家綜合實力、保障人民共同利益的重要力量，必須理直氣壯做強做優(yōu)做大”。習(xí)近平同志關(guān)于國有企業(yè)的創(chuàng)新論述體現(xiàn)了兩點論（“兩個毫不動搖”）與重點論（公有制主體地位不能動搖、國有經(jīng)濟主導(dǎo)作用不能動搖）的有機統(tǒng)一。
在國資監(jiān)管上，我國建立了以管資本為主的國資監(jiān)管體系。在促進民營經(jīng)濟發(fā)展上，習(xí)近平同志要求確保各種所有制經(jīng)濟依法平等使用生產(chǎn)要素、公平參與市場競爭、同等受到法律保護。民營經(jīng)濟作為社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，在推動科技創(chuàng)新、培育新質(zhì)生產(chǎn)力等方面發(fā)揮著不可替代的作用。在政商關(guān)系上，習(xí)近平同志提出：“新型政商關(guān)系應(yīng)該是什么樣的？概括起來說，我看就是‘親’、‘清’兩個字。”這些重要論述相互關(guān)聯(lián)、相輔相成，為新時代鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展提供了行動指南。
分配制度作為基本經(jīng)濟制度的重要內(nèi)容，其設(shè)計與變革必須充分體現(xiàn)社會主義經(jīng)濟發(fā)展的根本目的。黨的二十大報告提出：“堅持按勞分配為主體、多種分配方式并存，構(gòu)建初次分配、再分配、第三次分配協(xié)調(diào)配套的制度體系?！逼渲校瑢⒌谌畏峙浼{入國家制度體系，有助于塑造更穩(wěn)定的“橄欖型”社會，實現(xiàn)效率與公平的有機統(tǒng)一。在堅持按勞分配為主體的前提下，其他分配方式還包括按生產(chǎn)要素參與分配。習(xí)近平同志深刻指出：“當(dāng)代經(jīng)濟發(fā)展的一個重要特征，是知識、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素在生產(chǎn)中的貢獻明顯提升，分配要體現(xiàn)這個變化趨勢?！边@一重要論述反映了經(jīng)濟發(fā)展的新趨勢，豐富了基本經(jīng)濟制度的具體內(nèi)容。
(二)構(gòu)建高水平社會主義市場經(jīng)濟體制
社會主義市場經(jīng)濟體制作為我國經(jīng)濟運行的基本制度，是改革開放以來經(jīng)濟體制改革的重要成果。黨的十九屆五中全會和黨的二十大相繼提出構(gòu)建高水平社會主義市場經(jīng)濟體制，黨的二十屆三中全會進一步強調(diào)“高水平社會主義市場經(jīng)濟體制是中國式現(xiàn)代化的重要保障”，這體現(xiàn)了黨對社會主義市場經(jīng)濟體制理論認識的持續(xù)深化。構(gòu)建高水平社會主義市場經(jīng)濟體制的理念，是習(xí)近平經(jīng)濟思想對中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的重大創(chuàng)新貢獻。
政府與市場的關(guān)系是世界各國現(xiàn)代化進程中普遍面臨的難題，西方經(jīng)濟學(xué)通常將二者對立起來，而習(xí)近平同志關(guān)于政府與市場關(guān)系的一系列重要論述打破了這一固有觀念，以辯證統(tǒng)一的思維將政府與市場的作用進行了有機整合。他強調(diào)：“既要‘有效的市場’，也要‘有為的政府’，努力在實踐中破解這道經(jīng)濟學(xué)上的世界性難題?！?/font>
黨的十八屆三中全會提出“使市場在資源配置中起決定性作用，是我們黨對中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律認識的一個新突破，是馬克思主義中國化的一個新的成果，標(biāo)志著社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展進入了一個新階段”。黨的二十屆三中全會進一步提出要構(gòu)建“放得活”與“管得住”相統(tǒng)一的政府與市場關(guān)系新格局。我國深入實施“放管服”改革，推行市場準(zhǔn)入負面清單制度等改革措施，既最大限度地減少政府對微觀經(jīng)濟活動的直接干預(yù)，又著力塑造良好的發(fā)展環(huán)境。政府與市場的良性協(xié)同已內(nèi)化為中國發(fā)展模式的顯著制度優(yōu)勢，不僅為構(gòu)建高水平社會主義市場經(jīng)濟體制奠定了理論基礎(chǔ)，也為世界各國破解這一治理難題貢獻了中國智慧。
建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)市場體系是習(xí)近平經(jīng)濟思想對高水平社會主義市場經(jīng)濟體制的創(chuàng)新論述。黨的十八大以來，我國持續(xù)完善市場體系建設(shè)，不斷健全產(chǎn)權(quán)保護、市場準(zhǔn)入、公平競爭等制度，深入推進價格改革和土地、資本、勞動力、技術(shù)、知識、數(shù)據(jù)等重要生產(chǎn)要素市場化改革，切實強化反壟斷、反不正當(dāng)競爭，著力清除各類市場壁壘。習(xí)近平同志從構(gòu)建新發(fā)展格局的戰(zhàn)略高度闡釋了中國超大規(guī)模市場的獨特價值，提出“發(fā)揮國內(nèi)超大規(guī)模市場優(yōu)勢，加快形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局”，為建設(shè)全國統(tǒng)一大市場提供了重要依據(jù)。
在財政和金融上，習(xí)近平同志科學(xué)回答了財政和金融事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實踐問題。在財稅體制方面，我國于1994年構(gòu)建了以分稅制為核心的財稅體制。針對新時代發(fā)展形勢的變化，習(xí)近平同志指出：“從治本的角度看，要加快財稅體制改革，建立合理的中央和地方財政關(guān)系，完善地方稅體系。”黨的十九屆五中全會提出了建立現(xiàn)代財稅金融體制的要求，黨的二十屆三中全會進一步將深化財稅體制和金融體制改革作為重要目標(biāo)。在金融體制建設(shè)方面，習(xí)近平同志提出要加快建設(shè)金融強國，全面加強金融監(jiān)管，完善金融體制，優(yōu)化金融服務(wù)，堅定不移走中國特色金融發(fā)展之路，加快建設(shè)中國特色現(xiàn)代金融體系。
在對外開放體制上，習(xí)近平同志提出一系列關(guān)于建設(shè)高水平開放型經(jīng)濟新體制的論述，確立了以推動制度型開放為核心的對外開放新理念。2018年中央經(jīng)濟工作會議提出，推動由商品和要素流動型開放向規(guī)則等制度型開放轉(zhuǎn)變。黨的二十屆三中全會進一步就完善高水平對外開放體制機制作出系統(tǒng)部署，強調(diào)要推動規(guī)則、規(guī)制、管理、標(biāo)準(zhǔn)等制度型開放，營造市場化、法治化、國際化一流營商環(huán)境。制度型開放是我國在新的國際形勢下推動對外經(jīng)貿(mào)發(fā)展的戰(zhàn)略舉措，是中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)在開放理論領(lǐng)域的重要創(chuàng)新成果。
“在社會主義市場經(jīng)濟條件下規(guī)范和引導(dǎo)資本發(fā)展，既是一個重大經(jīng)濟問題、也是一個重大政治問題，既是一個重大實踐問題、也是一個重大理論問題?！瘪R克思和恩格斯并未預(yù)見到社會主義市場經(jīng)濟形式，如何規(guī)范和引導(dǎo)資本的問題只能在中國改革開放的實踐中加以解決。
習(xí)近平同志提出了正確處理不同形態(tài)資本之間的關(guān)系，規(guī)范和引導(dǎo)各類資本健康發(fā)展的重大命題，并強調(diào)“要設(shè)立‘紅綠燈’，健全資本發(fā)展的法律制度，形成框架完整、邏輯清晰、制度完備的規(guī)則體系”的基本原則，以法治的方式來規(guī)范和引導(dǎo)資本的健康發(fā)展。
三、構(gòu)建經(jīng)濟治理理論體系
政治經(jīng)濟學(xué)研究必須緊密結(jié)合上層建筑，國家及其運行規(guī)律構(gòu)成中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的研究對象。習(xí)近平經(jīng)濟思想對構(gòu)建中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的經(jīng)濟治理理論作出了重要的原創(chuàng)性貢獻。一方面，習(xí)近平同志系統(tǒng)論證了社會主義經(jīng)濟與政治的辯證關(guān)系，指出“一個國家的政治制度決定于這個國家的經(jīng)濟社會基礎(chǔ)，同時又反作用于這個國家的經(jīng)濟社會基礎(chǔ)，乃至于起到?jīng)Q定性作用”。在此基礎(chǔ)上，習(xí)近平同志進一步揭示了社會主義市場經(jīng)濟的基本特征，明確提出“社會主義市場經(jīng)濟是社會主義基本制度與市場經(jīng)濟管理體制的有機結(jié)合”。另一方面，習(xí)近平同志豐富發(fā)展了馬克思主義國家理論。黨的十八屆三中全會提出要完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，這一重大命題的提出是對馬克思主義國家理論的一次重大創(chuàng)新。黨的二十屆三中全會提出“推動生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)、國家治理和社會發(fā)展更好相適應(yīng)”，其中“國家治理和社會發(fā)展更好相適應(yīng)”是習(xí)近平同志對國家理論和經(jīng)濟治理理論的原創(chuàng)性貢獻。習(xí)近平經(jīng)濟思想中關(guān)于經(jīng)濟發(fā)展和經(jīng)濟制度方面的理論創(chuàng)新，與經(jīng)濟治理方面的理論創(chuàng)新共同構(gòu)成了對中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的體系化創(chuàng)新。
(一)加強黨對經(jīng)濟工作的全面領(lǐng)導(dǎo)
“國家治理體系是在黨領(lǐng)導(dǎo)下管理國家的制度體系”，習(xí)近平同志創(chuàng)新性地將黨的領(lǐng)導(dǎo)制度納入國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)，使黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和作用建立在系統(tǒng)嚴(yán)密的理論基礎(chǔ)之上。習(xí)近平同志深刻闡明了黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義市場經(jīng)濟體制的根本優(yōu)勢，指出“我們是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度的大前提下發(fā)展市場經(jīng)濟，什么時候都不能忘了‘社會主義’這個定語”。這些論述深化了我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律和社會主義建設(shè)規(guī)律的認識，為充分發(fā)揮黨的政治優(yōu)勢提供了理論指導(dǎo)。
習(xí)近平同志對黨的領(lǐng)導(dǎo)和法治建設(shè)的有機統(tǒng)一作出了系統(tǒng)論述，強調(diào)“黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義法治是一致的，社會主義法治必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)必須依靠社會主義法治”。在黨的全面領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)濟建設(shè)與法治建設(shè)實現(xiàn)協(xié)同推進。社會主義市場經(jīng)濟是法治經(jīng)濟，將堅持黨對經(jīng)濟工作的全面領(lǐng)導(dǎo)和堅持黨對全面依法治國的領(lǐng)導(dǎo)融為一體，推進社會主義市場經(jīng)濟法治化是新時代社會主義市場經(jīng)濟體制建設(shè)的必然選擇。
在堅持黨對國有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)上，習(xí)近平同志指出：“中國特色現(xiàn)代國有企業(yè)制度‘特’就特在把黨的領(lǐng)導(dǎo)融入公司治理各環(huán)節(jié)，把企業(yè)黨組織內(nèi)嵌到公司治理結(jié)構(gòu)之中?！边@一重要論述將加強黨的領(lǐng)導(dǎo)與完善公司治理相結(jié)合，進一步完善了國有企業(yè)的治理理論，推動國有企業(yè)的治理結(jié)構(gòu)與國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化有效銜接。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是國有企業(yè)的“根”和“魂”，也是我國國有企業(yè)區(qū)別于其他所有制企業(yè)的獨特優(yōu)勢。習(xí)近平同志關(guān)于國有企業(yè)治理機制的創(chuàng)新論述還包括黨組織與其他現(xiàn)有治理體系間的權(quán)責(zé)劃分、協(xié)同運行機制等內(nèi)容，為構(gòu)建中國特色現(xiàn)代企業(yè)制度提供了基本遵循。
(二)健全宏觀經(jīng)濟治理體系
國家治理不僅包含著國家制度的構(gòu)建，也包括在制度架構(gòu)下實施的各項政策性工作。改革開放以來，黨的十四大提出社會主義市場經(jīng)濟體制改革目標(biāo)，宏觀調(diào)控隨之成為其中的一個重要組成部分。習(xí)近平同志提出的宏觀經(jīng)濟治理理念是對之前宏觀調(diào)控方法的豐富發(fā)展，構(gòu)成了中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的重要理論創(chuàng)新。黨的二十大報告明確提出健全宏觀經(jīng)濟治理體系，并將其置于中國式現(xiàn)代化的整體框架之中進行系統(tǒng)謀劃。我國宏觀經(jīng)濟治理體系不僅涵蓋熨平經(jīng)濟周期波動的傳統(tǒng)職能，更注重對經(jīng)濟發(fā)展的方向性指引、穩(wěn)定性保障、結(jié)構(gòu)性調(diào)整，實現(xiàn)了對傳統(tǒng)宏觀調(diào)控的整體性超越。
在推動需求側(cè)管理與供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的有效協(xié)同上，習(xí)近平同志提出的深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革已成為我國宏觀經(jīng)濟治理的重要創(chuàng)新實踐。通過實施“三去一降一補”等措施，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革緩解了經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)下的結(jié)構(gòu)性矛盾，為我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展提供了支撐。同時，將供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革與擴大內(nèi)需戰(zhàn)略有機結(jié)合是習(xí)近平經(jīng)濟思想的一項重大理論突破，“黨的十八大以來，我們堅持實施擴大內(nèi)需戰(zhàn)略，使發(fā)展更多依靠內(nèi)需特別是消費需求拉動”。這一戰(zhàn)略組合既是適應(yīng)新發(fā)展階段的必然選擇，也是構(gòu)建新發(fā)展格局的內(nèi)在要求，“把擴大內(nèi)需戰(zhàn)略同深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機結(jié)合起來，供需兩端同時發(fā)力、協(xié)調(diào)配合，形成需求牽引供給、供給創(chuàng)造需求的更高水平動態(tài)平衡，實現(xiàn)國民經(jīng)濟良性循環(huán)”。2024年12月召開的中央經(jīng)濟工作會議進一步將大力提振消費、提高投資效益、全方位擴大國內(nèi)需求等列為重點任務(wù)，充分體現(xiàn)了黨中央在統(tǒng)籌供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革與擴大內(nèi)需戰(zhàn)略過程中相機應(yīng)變的治理能力。
在參與全球經(jīng)濟治理上，習(xí)近平同志提出共商共建共享的全球治理觀，推動構(gòu)建開放包容的國際合作體系，將中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的經(jīng)濟開放理論提升至引領(lǐng)全球治理體系變革的新高度。參與全球經(jīng)濟治理是構(gòu)建人類命運共同體理念的重要組成部分，其核心在于推動世界經(jīng)濟實現(xiàn)動力轉(zhuǎn)換、發(fā)展方式轉(zhuǎn)變與結(jié)構(gòu)化調(diào)整，促使全球經(jīng)濟邁向可持續(xù)的發(fā)展軌道?！叭蚪?jīng)濟治理應(yīng)該以開放為導(dǎo)向……不搞排他性安排，防止治理機制封閉化和規(guī)則碎片化……全球經(jīng)濟治理應(yīng)該以共享為目標(biāo)”，習(xí)近平同志提出積極參與國際經(jīng)濟治理，使中國成為國際經(jīng)濟新秩序的積極參與者、推動者和建設(shè)者，這不僅有力維護了中國的國家利益，而且引領(lǐng)著全球經(jīng)濟治理的改革方向。
(三)統(tǒng)籌發(fā)展和安全
維護國家安全是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的內(nèi)在要求，“必須堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，運用制度威力應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)的沖擊”。進入新發(fā)展階段，筑牢發(fā)展的安全之基已成為事關(guān)全局的重要任務(wù)。統(tǒng)籌發(fā)展和安全是以習(xí)近平同志為核心的黨中央，立足復(fù)雜多變的國內(nèi)外形勢所作出的重大戰(zhàn)略創(chuàng)新。習(xí)近平同志始終堅持政治安全、人民安全、國家利益至上的有機統(tǒng)一，秉持問題導(dǎo)向和系統(tǒng)思維，統(tǒng)籌國內(nèi)、國際兩個大局，創(chuàng)造性地提出總體國家安全觀，在理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新中持續(xù)推進安全體系和能力建設(shè)。
在新發(fā)展階段必須堅持統(tǒng)籌發(fā)展和安全，“實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展和高水平安全的良性互動”。這一理念已有機融入中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的經(jīng)濟發(fā)展理論之中。面對高水平安全和高質(zhì)量發(fā)展的雙重任務(wù)，解決關(guān)鍵核心技術(shù)領(lǐng)域的“卡脖子”問題成為當(dāng)前的工作重點。習(xí)近平同志關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟條件下新型舉國體制的論述，強調(diào)要發(fā)揮中國特色社會主義能夠集中力量辦大事的制度優(yōu)勢，推動我國在關(guān)鍵核心技術(shù)上實現(xiàn)自主性突破。他特別指出必須堅持黨的核心領(lǐng)導(dǎo)作用，明確提出“完善黨中央對科技工作統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的體制，健全新型舉國體制”。同時，通過推動有效市場和有為政府更好結(jié)合，既激發(fā)各類創(chuàng)新主體的活力，又確保實現(xiàn)重大科技領(lǐng)域的集中攻關(guān)，形成協(xié)同發(fā)力、優(yōu)勢互補的創(chuàng)新格局。
(四)制定經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃和戰(zhàn)略
綜合運用各類政策工具為經(jīng)濟發(fā)展確立科學(xué)的中長期方向，引導(dǎo)國民經(jīng)濟沿著社會主義目標(biāo)穩(wěn)步前進，是中國特色社會主義國家經(jīng)濟治理的重要內(nèi)容。通過明確各階段的發(fā)展目標(biāo)和重點任務(wù)，推動國民經(jīng)濟協(xié)同發(fā)展，充分體現(xiàn)了中國特色社會主義國家治理體系的顯著優(yōu)勢，“用中長期規(guī)劃指導(dǎo)經(jīng)濟社會發(fā)展，是我們黨治國理政的一種重要方式”。以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持問題導(dǎo)向和系統(tǒng)思維，注重頂層設(shè)計與統(tǒng)籌謀劃相結(jié)合，科學(xué)制定發(fā)展規(guī)劃。不同時期的戰(zhàn)略規(guī)劃前后銜接、層層推進，既具備前瞻性的戰(zhàn)略視野，又具備現(xiàn)實的指導(dǎo)價值。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央長遠擘畫，制定了引領(lǐng)全局的經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略，突出創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，將科技自立自強作為國家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐，堅定不移走中國特色自主創(chuàng)新道路；實施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略，積極構(gòu)建西部、東北部、中部、東部四大板塊聯(lián)動發(fā)展的格局，進一步增強區(qū)域發(fā)展的協(xié)同性和整體性；確立了建設(shè)美麗中國的重大戰(zhàn)略，提出了“人與自然是生命共同體”的重大論斷，并為生態(tài)文明建設(shè)制定了科學(xué)的路線圖。習(xí)近平同志高度重視經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，強調(diào)要牢固樹立“綠水青山就是金山銀山”理念，持續(xù)以發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力推進經(jīng)濟社會的綠色低碳轉(zhuǎn)型。在對外開放的國家戰(zhàn)略上，習(xí)近平同志站在統(tǒng)籌國內(nèi)、國際兩個大局的高度，前瞻性提出“我們?nèi)嫔罨母?，就要推進高水平對外開放”的重大論斷。新時代以來，我國通過設(shè)立自貿(mào)試驗區(qū)、推動“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展、簽署高標(biāo)準(zhǔn)自貿(mào)協(xié)定、參與全球公共產(chǎn)品供給等重大舉措，推動制度型開放全面邁進新階段；同時扎實推進共同富裕，將逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕擺在更加突出的位置，擘畫了新發(fā)展階段推進共同富裕的核心內(nèi)涵、基本原則、實踐路徑和政策重點，明確了分階段促進共同富裕的戰(zhàn)略安排，為實現(xiàn)這一長遠目標(biāo)提供了實踐遵循。
四、構(gòu)建中國式現(xiàn)代化理論體系
筆者將中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的研究內(nèi)容劃分為經(jīng)濟發(fā)展理論、經(jīng)濟制度理論和經(jīng)濟治理理論，分別對應(yīng)著生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑三大范疇。從融合經(jīng)濟發(fā)展、經(jīng)濟制度和經(jīng)濟治理的綜合性理論體系視角出發(fā)，可以構(gòu)建一個關(guān)于經(jīng)濟現(xiàn)代化的理論體系。經(jīng)濟現(xiàn)代化首先表現(xiàn)為生產(chǎn)力的高度發(fā)展?fàn)顟B(tài)，歷史上將現(xiàn)代化與工業(yè)革命緊密聯(lián)系起來正體現(xiàn)了這一點。生產(chǎn)方式的躍遷反映出生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的結(jié)合形態(tài)發(fā)生質(zhì)的變革，構(gòu)成了經(jīng)濟現(xiàn)代化的核心內(nèi)容。同時，經(jīng)濟現(xiàn)代化意味著經(jīng)濟的制度安排和人文精神的現(xiàn)代化。習(xí)近平經(jīng)濟思想對經(jīng)濟現(xiàn)代化理論的一項重大貢獻是將國家治理體系與治理能力現(xiàn)代化納入現(xiàn)代化內(nèi)涵，凸顯了上層建筑現(xiàn)代化的作用。這使得經(jīng)濟治理的效能能夠與經(jīng)濟現(xiàn)代化相匹配，并通過經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的總體布局，實現(xiàn)各領(lǐng)域的全面現(xiàn)代化發(fā)展。
(一)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系和現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系
黨的十九大報告將建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系確立為我國發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)?，F(xiàn)代化經(jīng)濟體系包括產(chǎn)業(yè)體系、收入分配體系、市場體系、綠色發(fā)展體系、城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展體系、全面開放體系、經(jīng)濟體制等方面的內(nèi)容，是一項融合生產(chǎn)力發(fā)展、生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整、國家治理建設(shè)的整體性系統(tǒng)工程。在這一體系中，現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系是其重要組成部分。黨的二十大報告提出了建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系的戰(zhàn)略要求，堅持把發(fā)展經(jīng)濟的著力點放在實體經(jīng)濟上，推進新型工業(yè)化。建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系以工業(yè)為基礎(chǔ)、以科技創(chuàng)新為引領(lǐng)，將新質(zhì)生產(chǎn)力融入高質(zhì)量發(fā)展進程，是習(xí)近平同志關(guān)于推進新型工業(yè)化系列重要論述的深化與發(fā)展。新型工業(yè)化是堅持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路的重心，“新時代新征程，以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，實現(xiàn)新型工業(yè)化是關(guān)鍵任務(wù)”。習(xí)近平同志關(guān)于新型工業(yè)化、現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系、現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的論述層層遞進，創(chuàng)新發(fā)展了我們黨關(guān)于經(jīng)濟現(xiàn)代化建設(shè)的理論體系，對全面建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系具有重大的指導(dǎo)意義。
作為中國式現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，現(xiàn)代化經(jīng)濟體系不僅構(gòu)成全面現(xiàn)代化的經(jīng)濟基礎(chǔ)，更為其他領(lǐng)域的現(xiàn)代化進程提供了堅實支撐。習(xí)近平同志指出：“建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系是一篇大文章，既是一個重大理論命題，更是一個重大實踐課題，需要從理論和實踐的結(jié)合上進行深入探討。”這一重要論述確立了中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的根本使命：以系統(tǒng)性研究服務(wù)中國式現(xiàn)代化，聚焦經(jīng)濟發(fā)展、經(jīng)濟制度與經(jīng)濟治理的系統(tǒng)性研究，回應(yīng)時代命題。
(二)以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興
實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化是新中國成立以來黨和人民矢志不渝的追求。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央成功拓展中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和道路，持續(xù)推進中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的實現(xiàn)。
黨的二十大報告科學(xué)概括了中國式現(xiàn)代化的基本特征、本質(zhì)要求、重大原則，并對推進中國式現(xiàn)代化的方法原則和實踐路徑作出全面部署，從而構(gòu)建起較為完備的中國式現(xiàn)代化理論體系。這一系列重大理論成果標(biāo)志著中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)實現(xiàn)了新的飛躍，使中國特色的經(jīng)濟現(xiàn)代化理論形成了完整的架構(gòu)。在中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求中，堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)居于首位，這是中國式現(xiàn)代化沿著正確方向砥礪前行的根本保證。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國式現(xiàn)代化深刻體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，彰顯了以實現(xiàn)全面現(xiàn)代化和人的現(xiàn)代化為核心的價值追求。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民成功走出了符合國情、獨具特色的現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定的奇跡，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興開辟了廣闊前景。
(三)以中國式現(xiàn)代化推動構(gòu)建人類命運共同體
習(xí)近平同志將中國式現(xiàn)代化置于世界現(xiàn)代化的大進程和人類發(fā)展的大方向中，創(chuàng)造性提出了構(gòu)建人類命運共同體的重要理念，既指明了人類社會前進的方向，也揭示了中國式現(xiàn)代化的世界意義?；仡櫴澜绗F(xiàn)代化的發(fā)展歷程，其與經(jīng)濟全球化進程緊密相聯(lián)馬克思主義認為，世界歷史的形成由生產(chǎn)力發(fā)展所驅(qū)動。工業(yè)革命帶來的技術(shù)飛躍極大加速了世界歷史的演進，促進了世界各國的交流互動，進而推動了全球生產(chǎn)力的整體提升。在生產(chǎn)關(guān)系上，資本主義生產(chǎn)方式的興起與資本在全球范圍內(nèi)的擴張密不可分，資本以其自身邏輯塑造世界秩序，在這一過程中往往伴隨著殖民掠奪、不平等交換和生態(tài)環(huán)境破壞，使廣大發(fā)展中國家的利益受到嚴(yán)重損害。在國際關(guān)系上，資本主義的擴張傾向容易激發(fā)國家間的矛盾，對世界和平穩(wěn)定構(gòu)成威脅。世界歷史是從各民族孤立封閉走向全球性整體聯(lián)系的進程，這使得各國之間相互依存的程度空前加深。世界歷史的持續(xù)演進和全球化的深入發(fā)展都要求構(gòu)建一個更加公平、正義的世界秩序，推動人與自然和諧共生、實現(xiàn)世界和平與發(fā)展，從而真正實現(xiàn)全人類的共同解放與進步。
習(xí)近平同志提出的人類命運共同體理念主張“建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”，中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在特征與人類命運共同體的宏偉目標(biāo)高度契合，是一條符合全人類共同價值的發(fā)展道路。中國式現(xiàn)代化既推動著中華民族偉大復(fù)興，又推動著世界歷史的進程朝向人類命運共同體的宏偉愿景邁進。習(xí)近平同志提出的共建“一帶一路”倡議，為中國與世界各國攜手構(gòu)建人類命運共同體提供了重要實踐路徑。此外，習(xí)近平同志先后提出的全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議、全球治理倡議，共同為構(gòu)建人類命運共同體提供了戰(zhàn)略引領(lǐng)。
(四)以中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造人類文明新形態(tài)
在政治經(jīng)濟學(xué)視域下，文明史是人類生產(chǎn)活動所創(chuàng)造的歷史，一切文明成果歸根結(jié)底是生產(chǎn)力的積累。因此，文明形態(tài)的發(fā)展可以看成是對生產(chǎn)力持續(xù)發(fā)展、生產(chǎn)方式迭代升級、生產(chǎn)關(guān)系不斷優(yōu)化以及上層建筑逐步完善的綜合性進程。根據(jù)唯物史觀的基本原理，經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑共同構(gòu)成了具體的社會形態(tài)，而建立在特定生產(chǎn)力水平之上的社會形態(tài)則形成相應(yīng)的人類文明形態(tài)。社會形態(tài)的變化不僅體現(xiàn)了社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，也體現(xiàn)了人類自身發(fā)展的歷史邏輯。唯物史觀所揭示的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾運動，構(gòu)成推動人類文明形態(tài)發(fā)展的根本動力。從中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的角度來看，習(xí)近平經(jīng)濟思想所構(gòu)建的經(jīng)濟發(fā)展、經(jīng)濟制度與經(jīng)濟治理理論，在邏輯上形成了一個相互支撐、內(nèi)在統(tǒng)一的嚴(yán)密體系。這一理論體系的整體性貢獻，可概括為引領(lǐng)創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。習(xí)近平同志指出：“我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義，推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。”中國式現(xiàn)代化所創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)在世界范圍內(nèi)擺脫了現(xiàn)代化等于西方化的迷思，以人的發(fā)展邏輯取代了西方現(xiàn)代化的資本邏輯，彰顯了中國式現(xiàn)代化在文明層面的先進性。從文明論的視角來看，中國式現(xiàn)代化所創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)以文明交流超越文明隔閡、以文明互鑒超越文明沖突、以文明包容超越文明優(yōu)越，致力于與世界各國共同推進人類文明進步，攜手共建人類命運共同體、地球生命共同體。此外，習(xí)近平同志從經(jīng)濟與文化深度融合的視角，提出了研究人文經(jīng)濟學(xué)的重大命題，為中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)開拓了新的研究領(lǐng)域。他創(chuàng)造性提出了將馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，即“第二個結(jié)合”的重大命題，使馬克思主義在中國煥發(fā)出更為鮮明的民族特色與時代活力。正是由于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的注入，中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)獲得了獨具特色的文化血脈與深厚的歷史底蘊，其理論體系也因此展現(xiàn)出更加恢宏的中國氣派與思想力量。
結(jié)語
習(xí)近平經(jīng)濟思想的體系化建構(gòu)標(biāo)志著中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)實現(xiàn)了從實踐探索到理論自覺的歷史性跨越。這一思想體系通過三重維度重塑了當(dāng)代政治經(jīng)濟學(xué)的理論范式：在方法論層面，創(chuàng)造性運用和發(fā)展唯物史觀，構(gòu)建起“生產(chǎn)力決定性與生產(chǎn)關(guān)系能動性辯證統(tǒng)一”的分析框架；在理論建構(gòu)層面，突破傳統(tǒng)學(xué)科邊界，將研究對象拓展至生產(chǎn)力躍遷、制度創(chuàng)新、治理效能提升等領(lǐng)域；在實踐指導(dǎo)層面，形成了以新發(fā)展理念為引領(lǐng)、以高質(zhì)量發(fā)展為核心、以中國式現(xiàn)代化為目標(biāo)的完整戰(zhàn)略體系。習(xí)近平經(jīng)濟思想的理論貢獻不僅在于通過“術(shù)語革命”催生了一系列原創(chuàng)性范疇，更在于破解了經(jīng)濟發(fā)展中普遍存在的理論難題，為發(fā)展中國家探索現(xiàn)代化路徑提供了全新選擇。
作為21世紀(jì)馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的最新成果，習(xí)近平經(jīng)濟思想的歷史價值體現(xiàn)為三個方面：一是推動馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度融合，使“第二個結(jié)合”在經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域轉(zhuǎn)化為具體理論形態(tài)；二是構(gòu)建起覆蓋經(jīng)濟發(fā)展、制度演進、治理創(chuàng)新的完整學(xué)說體系，推動我國經(jīng)濟學(xué)自主知識體系走向成熟；三是通過人類文明新形態(tài)的理論建構(gòu)，突破“西方中心論”的現(xiàn)代化敘事框架，確立了以人的全面發(fā)展為內(nèi)核的文明進步新坐標(biāo)。面向新征程，在習(xí)近平經(jīng)濟思想的指引下，中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)應(yīng)在守正創(chuàng)新中持續(xù)深化規(guī)律性認識，為全面建成社會主義現(xiàn)代化強國提供更堅實的理論支撐。
（郭冠清，中國社會科學(xué)院經(jīng)濟研究所研究員；陳健，中國社會科學(xué)院經(jīng)濟研究所副研究員）
（編輯：熊晨瑋、劉益建；審校：張佶燁）
